摄生

内经四气调神为摄生之本。五谷为养。五菜为充。五果为助。五畜为益。饮食有节。不可过也。过食即有偏胜之患。 是故多食咸则脉凝泣而色变。多食苦则皮槁而毛落。多食辛则筋急而爪枯。多食酸则肉胝KT 而唇揭。多食甘 则骨痛而发落。此五味之所伤也。而人之所赖以生者谷也。万物之性。中正和平者。亦莫如谷。故人虽百年而不 厌其常食也。上古治病之法。病去则调养以谷味。未尝病…

治饮酒房劳，酒入百脉，令人恍惚失常。 人参 白芍药 栝蒌根 枳壳(麸炒去瓤) 茯神 酸枣仁 甘草(炙，各一两） 熟地黄（二两） 上锉散。每服四大钱，水一盏，煎七分，去滓，食后临卧温服。 治酒毒不散，发黄，久久浸渍流入清气道中。宜引药纳鼻，滴出黄水愈。 苦瓠子(去皮) 苦葫芦子(去皮，各三七个) 黄黍米（三百粒） 安息香（二皂子大） 上为末。以一字搐…

丁沉透膈汤 治气满不快，饮食不入，胸膈痞闷，或时膨胀，腹中刺痛等证。 丁香（五钱） 沉香（五钱） 木香（五钱，并不见火） 人参（去芦，半两） 青皮 （去白） 神曲 果仁 藿香叶（去土） 术（去芦，炒） 麦 （炒） 香附 上锉散。每服三钱，水一盏半，入生姜三片、红枣一枚同煎，去滓，热服。又方，治气 满不 见呕 谷神嘉禾散 治中满下虚，五噎，…

白花蛇散 治九漏瘰 ，发于项腋之间，增寒发热，或痛或不痛。 白花蛇（酒浸软，去皮骨，焙干称二两） 生犀角（镑，半钱） 青皮（半两） 黑牵 牛（半 两， 上为末。每服一钱，入腻粉半钱，研匀，五更糯米饮调下。已时，利下恶物，乃疮之根 也。 四圣散 治瘰 ，用花蛇散取转，后用此补之，永去根本。 海藻（洗） 石决明（ ） 羌活 瞿麦穗（各等分） …

治劳嗽，并咳血唾血。 阿胶（蛤粉炒） 生地黄（洗） 卷柏叶（锉，炒） 山药（锉，炒） 大蓟根 五味 子鸡苏（各一两） 柏子仁（炒，别研） 人参 茯苓（去皮） 百部（洗，去心） 防 风（去芦） 远志（甘草水煮，去心） 麦门冬（去心。各半两） 上为细末，炼蜜为丸，如弹子大，每服一丸，细嚼，浓煎小麦汤或麦门冬汤咽下。 治骨蒸肌热，一切虚劳烦躁，生津液。 …

治气积，肉积，心腹膨满，结块疼痛，或引胁肋疼痛，或痛连背膂，不思饮食。木香（不 见火） 槟榔（各半两） 胡椒 阿魏（用醋化开，旋入。各二钱半） 上为细末，用阿魏膏子并粟米饭，杵和为丸，如梧桐子大，每服四十丸，不拘时候，用 生姜 治食积，茶积，饮食减少，面黄腹痛。 陈仓米（半斤，用巴豆七粒去壳，同米炒令赤色，去巴不用） 青皮（去瓤，炒） 陈 橘皮（…

〔罗氏（天益）内经类编〕佚 刘 序曰。近世医有易列张氏学。于其书虽所不考。然自汉而下。则惟以张机王叔和孙思邈钱乙为得其传。其用药则本七方十剂而操纵之。其为法。自非暴卒。必先养胃气为本。而不治病也。识者以为近古。而东垣李明之。则得张氏之学人。而其论著治验。略见遗山集中。镇人罗谦甫尝从之学。一曰遇予言。先师尝教予曰。夫古虽有方。而方则有所自出也。均香港脚也。而…

〔文氏（彦博）节要本草图〕佚 自序曰。余尝以近世医工。虽处方有据。而用药不精。以至疗发寡效。盖古医药。率多自采。故桐君着采药 录。备花叶形色。别其是非真假。用之决无乖误。服之感得痊愈。而又择郡国地产之良。及春秋秀实之候。今则 不然。药肆不能尽识。但凭采送之人。医工鲜通本草。莫辨良苦之难。加之赝伪。遂以合和。以兹疗治。宜其寡 效。唐室之盛。置药园生本草…

庞曰∶《素问》云∶冬三月是谓闭藏，水冰地裂，无扰乎阳。又云∶彼春之暖，为夏之暑；彼 秋之忿，为冬之怒，是以严寒冬令，为杀厉之气也。故君子善知摄生，当严寒之时，周密居室而不 犯寒毒，其有奔驰荷重，劳房之人，皆辛苦之徒也。当阳气闭藏，反扰动之，令郁发腠理，津液强 渍，为寒所搏，肤腠反密，寒毒与荣卫相浑。当是之时，勇者气行则已，怯者则着而成病矣。其即 时成…

消散一切肿毒。 用野葡桃根，红者，去粗皮，为末，新水调涂肿上，频扫新水。 （本名血疝） 牡蛎 大黄 甘草（以上各半两） 悬蒌（一个） 上酒浸，露一宿，服之，以利为度。 又方∶ 冬葵子为末，酒调下三、两服。 又方∶ 皂角不蛀者，烧过阴干为细末，酒调服之，立效。又皂角子七个，水调服之，亦效。 又方∶ 胡桃七个，烧过阴干，研为末，酒调服之，不过…

昔人谓小儿有五软、五硬、五迟等证，又有鸡胸、龟背、解 颅、囟陷诸名，揆其原因，皆由营养不足，化育之力薄弱所致。无论其为胎中缺乏营养，生而先天不足以成 此病，或为生后乳食不足，后天失调，因循误事以成此病，病状有不同，其为积弱 则一也，故此等疾病，统可名之曰弱症，亦可名之曰软症。属于此类者，当俟其病未全成之时，力加调护， 时进药石，则病可逐渐以退，若任其…

溲疏 与枸杞相似，但有刺，味辛苦耳，气寒，无毒。主皮肤中热，除邪气，止气溺，通水道，除胃中 热下气。漏芦为使。 梓白皮 即梓树之皮。处处有之，似桐而叶小花紫色，即揪之疏理，白色而生子者。味苦，寒。无毒。主热， 去三虫，疗目中疾，及吐逆反胃，小儿热疮身头热烦蚀疮，汤浴之。叶捣敷手脚火烂疮；饲猪，肥三倍。一法∶ 立秋日太阳未升时，采叶煎膏，敷 疮瘰 。昔…

凡大吐大泻，一阵紧一阵者，其人必汗出如雨，身冷如冰，目眶塌陷，声音低小，鼻唇 指甲青黑，手足挛急，甚至一身肌肉为大汗大下消脱不留，或但吐而不泻，或但泻而不吐， 六脉沉伏，或六脉全无者，救之之法，生死缓急，止争顷刻。若遇时辈，谓证名霍乱，寒热 尚未厘清，先以阴阳汤探之，或以霍乱门之套方，如藿香正气散、六和汤、不换金正气散及 吴茱萸、木瓜炒盐为末之类和之…

论 《内经》曰∶百病皆生于气也，故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱， 劳则气耗，思则气结。夫人身之正气，与血为配，血行脉中，气行脉外，一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，气血并行，周 流乎一身之中，灌溉乎百骸之内，循环无端，运气不悖，而为生生不息之妙用也。经曰∶一息不运则机缄穷，一毫不续 则穹壤判。若内无七情之所伤，外无六…

〔《素》〕医不能严，不能动神，外为柔弱，乱至失常，病不能移，则医事不行。（疏五过论） 凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃 绝，阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。（全文见五脏。生气通天论） 〔《素》〕春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。 （四气调…

卒中者，卒然不省人事，全如死尸，但气不绝，脉动如故，或脉无伦序，或乍大乍小，或 微细不绝，而心胸暖者是也。 〔仲〕尸蹶，脉动而无气，气闭不通，故静而死也。菖蒲屑纳鼻孔中吹之，令人以桂屑着舌下。 又方，剔取左角发方寸烧末，酒和灌之立起。（此即《内经》法也。详见后。） 〔《素》〕邪客于手足少阴太阴足阳明之络，此五络皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令 人…

一人患疯狂日久语言狂妄不肯服药予思顽痰郁结药不能入何以去非大吐其痰不得保全以 桐油和面纳入砂糖做成饼子焙香与食数饼少顷吐出顽痰如胶者盈盆昏睡一日方苏大势已定后 用调养胃气之药旬日而安 寒为杀厉之气水凝气结万类深藏冬则见之善摄生者事身周密则不犯此若夫体虚之人调护 失宜为寒所袭猝中人五脏经曰阴受之则入脏其症忽然猝仆不省口噤失音肢冷强直洒洒恶寒翕 翕发热…

（钱乙） 治肝火郁热，不能安卧，多惊多怒，筋痿不起，目赤肿痛（肝属风木，木盛生火，故发 热 故卧 风 龙胆草 山栀（炒黑） 大黄（酒蒸） 川芎 当归（酒洗） 羌活 防风，等分。蜜 丸。竹 此足厥阴、少阳药也。肝者，将军之官，风淫火炽，不易平也，龙胆、大黄苦寒味浓， 沉 风 小 养肝血而润肝燥（血虚故肝燥，肝燥故多怒多惊），又皆血中气药，…

善摄生者不劳神不苦形神形既安祸患何由而致也夫人之生以血气为本人之病未有不先伤 其气 血者世有童男室女积想在心思虑过当多致劳损男则神色先散女则月水先闭何以致然盖忧愁思 虑则伤心心伤则血逆竭血逆竭故神色先散而月水先闭也火既受病不能荣养其子故不嗜食脾既 虚则金气亏故发嗽嗽既作水气绝故四肢干木气不充故多怒鬓发焦筋痿俟五脏传遍故卒不能死 然终死矣此一种于诸劳…

原夫神医秘术，至赜参于道枢。宝饵凝灵，宏功浃于真畛。知关 玄牡，驻历之效已深 。辔策天机，全生之德为大。稽炎农于纪 ，资太一而返营魂。镜轩后于遗编，事歧伯而宣 药力，故能尝味之绩，郁腾天壤，诊体之教，播在神寰。医道由是滥觞，时义肇基于此。亦 有志其大者，高密问紫文之术；先其远者，伯阳流玉册之经；拟斯寿于乾坤，岂伊芳难老。俦 厥龄于龟鹤，讵可蠲 。兹乃…

屋宇宅院成后，不因崩损，辄有修造，及妄动土。二尺以下即有土气，慎之为佳。初造 屋成，恐有土木气，待泥干后于庭中醮祭讫，然后择良日入居，居后明日，烧香结界，发愿。 愿心不退转早悟道法，成功德，药无败坏。结界如后，平旦以清水漱口，从东南方左转诵言 紧沙迦罗。又到西南角言你自受殃，又从东南角言紧沙迦罗。又到西南角言你自受殃。一一 如是，满七遍盗贼皆便息心不…

天与圣人同一体。长养万物不言利。黄帝内经福万世。惟恐生民触邪气。调神四气谨根据行。身 体康强无病滞。去圣逾远医道衰。谁解非非而是是。初春宣药服寒凉。无故令人遭疫疠。肠鸣腹痛 下数行。脾土既衰复损胃。周身百脉失经常。安乐身中强生事。少阳用事物向荣。一夜风霜反凋弊 。春不生荣秋不收。奉养之气从何至。四时失序化难成。血气一衰神不炽。主明下安养生昌。心不 明…

治卒得恶疮，人不识者 用牛膝根捣烂敷之。 治鱼脐疮毒肿 用瞿麦烧灰和油，敷肿上甚妙。 治疮疤将出 用牛蒡子炒熟为末，每服一钱，荆芥二穗，水一盏，煎七分，温服。如疮 脓已 治恶疮丹毒 用苎根三斤，水三斗煮溶，每日涂之。 治漏瘤疮湿癣痒，浸淫日广，痒不可忍，搔之黄水出，瘥后复发 用羊蹄根烂捣，酒调 敷上 治马汗入疮肿痛 用生乌头末醋调，敷疮口，良久…

医之为言意也。俞扁之方，和缓之术，通乎治国，功在活人，斯言虽小，可以喻大。 退庵 黄先生，希夷养生，淡泊明志，学进乎道，艺通乎神。大还菊泉之旁，小隐橘井之侧。凡夫 炎帝百草之谱，黄庭六根之书，康伯市上，壶史探奇；扁鹊箧中，镜经测要，莫不撷我灵素 ，洞其神明，以回膏肓，以达腠理。良医良相，胥在是矣！请志简端，以为嚆矢。 甲戌春仲阳湖愚侄刘嗣绾顿首拜题…

夫长生久视，未有不爱精保气能致之。阴丹内御之道，世莫得知。虽务于气，而不解绝情欲， 亦未免殃矣。 天地以生成为德，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所以致者，以保养为本。世之必 本其本，则本必固。本必固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道，无逮于此。夫草木无 知，尤假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养之义，其理万计，约而言之，其术有三∶…

书云∶喜乐无极，极则伤魄。魄伤则狂，狂者意不存，皮革焦。喜怒不节，生乃不固。和喜 怒以安居处，邪僻不至，长生久视。喜怒不测，阴气不足，阳气有余。荣卫不行，发为痈疽。 聚书云∶喜则气和性达，荣卫通行。然太喜伤心，积伤损神。故少喜则神不劳。《淮南子》 云∶大喜坠阳。 唐柳公度善摄生，年八十余，步履轻健。或求其术，曰∶吾无术，但未尝以元气佐喜怒，气海常温耳…

论曰，喉咙者，呼吸之道路，气之所上下也，悬痈为音声之关，脏腑有伏热，气上攻冲 喉咽，气血壅遏，结于悬痈，毒瓦斯不散，故肿痛妨闷，甚者或长数寸，随喉出入，不得食息 ，宜急治之。 治悬痈肿生息肉。干姜散方 干姜（炮裂） 半夏（汤洗七遍各一分） 上二味，捣罗为散，盐豉和，涂所患处。 治悬痈咽中妨闷，悬长，白矾散方 白矾（烧令汁尽） 盐花（别研过各半两…

运气症治者，所以参天地阴阳之理，明五行衰旺之机，考气候之寒温，察民病之凶吉，推加临补泻之法，施寒热温 凉之剂。古人云∶治时病不知运气，如涉海问津， 哉言也。今遵先贤图诀，撮其要领，使人一览而知其悉也 矣。 甲己得合为土运。乙庚得合为金运。丁壬得合为木运。丙辛得合为水运。戊癸得合为火运。 子午少阴君火。丑未太阴湿上。寅申少阳相火。卯酉阳明燥金。辰戍太阳…

伤寒例论曰∶易称天地变化，各正性命，然则变化之迹无方，性命之功难测，故有炎凉寒燠，风雨晦冥，水旱 妖灾，虫蝗怪异，四时八节，种种施化不同，七十二候，日月营运各别，终其晷，度得成年，是谓岁功毕矣。天 地尚且如此，然在人安可无事？故人生天地之间，命有遭际，时有否泰，吉凶悔吝，苦乐安危，喜怒爱憎，存亡忧 畏，关心之虑，日有千条，谋身之道，时生万计，乃度一日，…

（凡八类） 夫养性者，欲所习以成性，性自为善，不习无不利也。性既自善，内外百病自然不生， 祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。善养性者则治未病之病，是其义也。故养性者，不但 饵药餐霞，其在兼于百行，百行周备，虽绝药饵足以遐年。德行不充，纵服玉液金丹未能延 寿。故老子曰∶善摄生者，陆行不遇虎兕，此则道德之指也，岂假服饵而祈遐年哉。圣人所 以制药饵者，以…

真人曰∶虽常服饵而不知养性之术，亦难以长生也。养性之道，常欲小劳，但莫大疲及 强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。养性之道，莫久行久立，久坐久卧， 久视久听。盖以久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久坐伤肉，久行伤筋也。仍莫强食，莫强 酒，莫强举重，莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，莫多言，莫大笑。勿汲汲于所 欲，勿 怀忿恨，皆损寿命。…

阴阳者是气于血也。气者卫也。血者荣也。荣行脉中。卫行脉外。相并周流。循环 无端。莫知其纪。一日一夜一百刻。凡气行一万三千五百息。脉行八百一十丈。是其常也。 气为阳热。滞于气。固无寒滞也。血为阴寒。滞于血。固无热滞也。气得热则行速而太过。 血得寒则凝迟而不及。人之居处。七情之偏。五 味之过。六气之胜。感之则气血凝塞。隧道不通。升降有妨。运化失宜。如气为…

答曰。阳施阴化。则有胎也。若血气和调。胎气乃成。若血气虚损。子藏为风冷所乘。致亏 营卫。不能荫养其胎。故数堕也。假令妊娠三月。当手心主包络经养之。不善摄生伤经。则 胎堕。后虽再有妊。至其月日。仍前犯之。所以复堕也。又有因坠堕惊恐。或吐血下血者。 皆能损胎。若妊娠常腰疼者。喜堕胎也。盖腰为肾府。女子以系胎也。 地榆散。治妊娠损动胎胞。下血不止。 地榆…

齐仲甫曰∶妇人血气调和，胎气乃安。若血气亏损，子宫为风冷所乘，致荣亏卫弱，不能荣养其胎而堕。假 令妊娠三月，当手心主包络养之。如不善摄生，伤其经，则胎必堕，后有娠，至其时复堕。如妊娠腰常痛，须 防堕胎。腰为肾府，女子以系胞故也。 朱丹溪曰∶阳施阴化，胎孕乃成。血气虚损，不足以荣其胎，则自堕。譬如枝枯则果落，藤萎则花坠。或 劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎…

夫肝者，魂之处也，其窍在目，其位在震，通于春气，主春升发动之令也。然木能动风，故《经》 曰∶诸风掉眩，皆属于肝。又曰∶阳气者，烦劳则张，精绝辟积于夏，使人煎厥。设气方升，而烦劳太 过，则气张于外，精绝于内。春而邪辟之气积久不散，至夏未痊，则火旺而真阴如煎，火炎而虚气逆上 ，故曰煎厥。按《脉解论》曰∶肝气失治，善怒者名日煎厥。戒怒养阳，使生生之气相生于无…

（骨热、骨蒸虽有浅深，皆可通用） 翰林待诏杨大邺问∶小儿日渐黄瘦衰弱，皮肤不润者为何？答曰∶因胎气虚损，筋脉衰弱，本因强行交会， 或成娠孕，事出偶然。或母有宿疾，久冷血海，气衰羸瘦，胎内自已亏伤，及至养得，自然 悴。此盖由父母 之遗气，若非巧凭按治之方，终也积为沉 ；其中或少乳、多哺咀嚼之食，肠胃转转干惨。儿少者俗号腑干； 长成者则呼为骨蒸。本孩子夭…

《推篷寤语》 云间 李豫亨元荐著 -------------------------------------------------------------------------------- 《推篷寤语》序 医不三世，不服其药。又曰：九折肱方能为活人之术。医学自前清季年，由不工商者厕身其间，荒落益不堪言。华洋交通，东西医输入，文秀之士始留心科学，…

盖闻天地之大德曰生，运阴阳以播物；含灵之所保曰命，资亭育以尽年。蛰穴栖巢，感 物之 欲之道方滋。而五味或爽，时昧甘辛之节；六气斯 ，易愆寒燠之宜。中外交侵，形神分战。 饮食伺舋，成肠胃之眚； 风湿候隙，遘手足之灾。几缠肤腠，莫知救止；渐固膏盲，期于夭折。暨炎晖纪物，识药石 之功；云瑞名官，穷诊候之 术。草木咸得其性，鬼神无所遁情。刳麝 犀，驱泄邪…

【歌】脾胃相通五谷消，输精脉络裕三焦。当其健运施生化，能食而肥气血饶。四时胃气为根本，脉实 弦洪与石毛。一有所伤营运远，从此便觉此身娇。劳形过食中州损，怠惰贪眠面色焦。水不营运生痞胀，食难 克化肉潜消。脾胃既病如何疗，要适寒温饮食调。 【论】夫脾为仓廪之官，胃为水谷之海。然胃主司纳，脾主消导，一表一里，一纳一消，营运不息，生 化气血，滋荣脉络，四肢百…

用蚌灰、鳖脂相和。新拔毛。即涂毛孔上。永不生。 令人发不白 以大麦食之，久食之良。 治蒜发 用蔓荆子压油。涂头能变蒜发。 变白方（出本草） 用丁香以生姜汁研。拔去白发涂汁孔中，即异常黑也。 刘君安头不白方（出本草） 以己发烧灰。合头垢等分合服。如大豆许三丸。名曰还精。令头不白。 变白方（出本草） 多取乌臼子压为油。涂头令黑。 治白发。（…

易称天地变化。各正性命。然则变化之迹无方。性命之功难测。故有炎凉寒燠。风雨晦 冥。水旱妖灾。虫蝗怪异。四时八节。种种施化不同。七十二候。日月营运各别。终其晷度 方得成年。是谓岁功毕矣。天地尚且如然。在人安可无事。故人生天地之间。命有通塞。时 有否泰。吉凶悔吝。苦乐安危。喜怒爱憎。存亡忧畏。关心之虑。日有千条。谋身之道。时 生万计。乃度一日。是故天无一…

论曰。诸疸。黄胆、酒疸、女劳疸。久不愈皆变为黑疸。其状小腹满身体尽黄。额上黑。 足 其经足少阴。其色黑。病在肾。故小腹满色黄。大便黑。足下热。是皆足少阴经受病之证。 方 当归汤（圣济总录）治诸疸久不瘥。变成黑疸。 当归（三两） 桂（去皮六两） 麦门冬（去心一两半） 黄芩（去黑心） 黄 干 姜（炮） 赤茯 陈（各一 两） 茵陈蒿丸（圣惠方）…

（附论） 夫久 者。是诸 连滞。经久不瘥。或暂瘥后复发。或移易三两处。更相应通。故为久 也。 方 五方帛膏（出圣惠方）治积年 疮及一切恶疮救急者。 五方帛（各一分） 乱发（二两洗净） 黄芩（一两） 紫菀（洗去苗土） 莨菪子 假 钓棘针 乳香（各二两） 石盐（一两） 黄蜡（二两） 麝香（一两细研） 黄丹（七两） 胡粉 （二两） 生 麻油（一升…

脾胃为水谷之海，得后天之气也。何也？盖人之始生本乎精血之原，人之既生，由乎水 谷之养，非精血无以立形体之基，非水谷无以成形体之壮。精血之司在命门，水谷之司在脾 胃，故命门得先天之气，脾胃得后天之气也。是以水谷之海，本赖先天为之主，而精血之海 ，又必赖后天为之资。故人之自生至老，凡先天之有不足者，但得后天培养之力，则补天之 功亦可居其强半，此脾胃之气所…

凡察舌之形容。前已述其提纲。今当集其条目。盖舌者心之苗。心者身之主。故观舌之形。可诊身之病也。 舌有形容。可分脏腑。色有浅深。可辨虚实。然脏腑之病症。皆有虚实之分。则形容之气色。当有浅深之辨。 诸书谓满舌黑苔而生大刺。干燥底红者。实热也。舌生芒刺者。结热甚也。舌上无刺而津润者。中寒也。舌 赤而胀大满口者。少阴阳明之热也。舌下肿出如舌者。重舌也。舌忽肿而…

即马明退 甘平无毒。即老蚕眠起所蜕皮，入药微炒用。今以出过蚕之纸为马明 退，非也。 发明 蚕非桑叶不生，得东方水气之全，故能治风病、血病。而蜕治目中翳障，较之 蝉蜕更捷，惜乎，一时难觅。 甘辛温，无毒。微炒用。 发明 蚕砂疗风湿之专药。有人病风痹用此，焙熟，绢包熨之。治烂弦风眼，以麻油浸 蚕砂二三宿，研细涂患处，过宿即愈。蚕砂置酒坛上泥好，色清…

（《唐本草》） 【释名】独摇。 宗 曰∶木身似杨微白，故曰白杨，非如粉之白也。 时珍曰∶郑樵《通志》言∶白杨，一名高飞，与 杨同名。今俗通呼 杨为白杨，且白 杨亦因风独摇，故得同名也。 【集解】恭曰∶白杨取叶圆大、蒂小，无风自动者。 藏器曰∶白杨，北土极多，人种墟墓间，树大皮白。其无风自动者，乃 颂曰∶今处处有之，北土尤多。株甚高硕，叶圆如梨叶…

\r莨菪子\pj266.bmp\r （即天仙子） 味苦、甘，气寒。有毒。山谷各处生，苗高四尺许。叶阔三指，夏开白花。实同罂粟作 房，子如黍米成粒。五月收 采，向日曝干。主风痫癫狂，疗湿痹拘急。助足健行见鬼，理齿蛀蚀出虫。久服轻身，走及 奔马。炒熟方益，生则泻人。 《别说 》云∶煮一二日，尚入土萌芽，用者尤宜审也。 \r续随子\pj266a.b…

比较中西药之效力，固不可先存偏见，尤不可不具多次之实验。余对肺痨病一症，本诸历年临床之实验，下一断语曰，中药实胜于西药也。盖此症治疗中，虽有时借重西药之止嗽止血等剂，然不过利用一时，根本奏功，全在中药。此中分际，苦于余之笔墨拙劣不能言传。但不用西药，完全以中药治疗虽能有效，不能奏厥全功，然虽不能完全治愈，最低限度，亦可以带病延年。限于本沦所采用之中药，若滥用…

治夏月冒暑。伏热发瘴。烦躁口渴。及心脾不调。霍乱吐泻。或疟或痢。或咳嗽。 人参 砂仁 甘草 杏仁 半夏 扁豆 藿香 茯苓 木瓜 香薷 浓朴 上 散。每服四钱。姜三片。枣一枚煎服。 治瘴疟。壮热脉弦数。按之不绝。头痛目睛疼。 人参 苏叶 前胡 干葛 半夏（各二钱） 茯苓 陈皮 桔梗 甘草 枳壳（各五钱） 姜七片。枣一枚。水煎服。不拘时。如头痛。目疼。…