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（干曰运，支曰气） 化气五行 甲己土 乙庚金 丙辛水 丁壬木 戊癸火 子午火 丑未土 寅申火 卯酉金 辰戌水 巳亥木 看日 运气同，曰天符，得病危同困。 气生运，曰顺化。 气克运，曰天刑。 运生气，曰小逆。 运克气，曰不和。 运临气，曰岁会。得病执持。（甲辰、甲戌、丙子、丁卯之年是也） 符会合，曰太乙。得病立死。（戊午、乙酉、己未、己丑之…
〔《灵》〕荣之生病也，寒热少气，血上下行。（寿夭刚柔篇） 〔仲〕云∶妇人中风七八日，续得寒热，发作有时，经水适断，此为热入血室，其血必结，故使如疟状， 发作有时，小柴胡汤主之。（方见伤寒。） 〔海〕小柴胡加减法∶如寒热往来，经水不调，去半夏，加秦艽、芍药、当归、知母、地骨皮、牡丹皮、 川芎、白术、茯苓。如小柴胡汤与四物汤各半，名调经汤。无孕呕者，加半…
（即俗谓之偷针也。） 运气目 方有二∶ 一曰热。经云∶少阴司天之政，三之气，大火行，寒气时至，民病目赤 疡，治以寒剂也。 二曰燥。经云∶岁金太过，民病目赤肿 疡。又云∶阳明司天，燥淫所胜，民病目眯 疡， 治以温剂也。 〔世〕治偷针眼方。 南星（生为末，三钱） 生地黄（不拘多少） 上一处，研成膏，贴太阳两边，肿自消。 又方 治偷针眼，生姜捣细 …
〔仲〕诸呕吐，谷不得下者，小半夏汤主之。 呕家本渴，渴者为欲解，今反不渴，心下有支饮故也。小半夏汤主之。 用半夏一升，生姜半斤，以水七升，煮取一升半，分温再服。 卒呕吐、心下痞，肠闭有水眩悸者，小半夏加茯苓汤主之。 半夏（一升） 生姜（半斤） 茯苓（三两，一法四两） 上三味，以水七升，煮取一升半，分温再服。 陈皮汤 治呕。（方见干呕。） 〔孙〕…
〔《千》〕治心腹胀满短气。以草豆蔻一两，去皮为细末。生姜汤调下五分。 〔垣〕太阴所至为蓄满 辨云∶脾为阴中之太阴。又云∶脾为阴中之至阴，乃为坤元亘古不迁之土。天为 阳，火也。地为阴，水也。在人则为脾，同阴水之化。脾有余则腹胀满，食不化，故无阳则不能化五谷，脾盛 乃大寒为胀满。故《脉经》云∶胃中寒则胀满。大抵此病皆水气寒湿为之也。治宜大辛热之剂，必愈。然…
上并为末，淡豆豉一百粒，汤浸去壳，研如膏，入前五味，丸如桐子大。每服一丸，临卧冷茶清下。 治远年近日喘嗽。 蝉蜕（一两，去头足） 五灵脂（生） 砒（生） 雄黄（生） 杏仁（去皮尖。各五钱） 轻粉（一两） 淡豆豉（四十九粒） 马兜铃（生一两） 上研，除出轻粉另研，余为末，用生姜、葶苈自然汁合轻粉诸药为丸，如小弹大。每服一丸，临卧细嚼， 生姜汤送下。 …
言其变病之所也。六气之用，各归不胜而为化者，谓各归不胜之方月施化也。方月者，假如厥阴司天之岁， 则阳明之位在泉左间，其方月东北，初之气也；太阳之位右间，其方月东南，二之气也；厥阴之位司天， 其方月正南，三之气也；少阴之位在天左间，其方月西南，四之气也；太阴之位在泉右间，其方月西北， 五之气也；少阳之位在泉，其方月正北，终之气也。故其岁施用太阴雨化，施于…
肺寅大卯胃辰宫 脾巳心午小未中 申胱酉肾心包戌 亥焦子胆丑肝通（大大肠也小小 肠也 关冲 \r掌中针刺图\pyfjy2.bmp\r （少商穴属肺。在大指内侧。去甲角一分。少冲穴属小肠。在小指内侧。去甲角一分。 神门 等症 二阴南政考 甲己之年曰南政。以司天为主。如甲子甲午年。少阴司天。则两寸不应。 知己 泉。 三阴北政考 乙丙丁壬癸辛戌庚…
(附相火辩） 生生子曰∶《内经·气交变大论篇》云∶“南方生热，热生火，其令热，其变消烁，其灾燔 。” 运气五行生死顺逆篇曰∶火主于南，应夏。火之为言，化也，言能化生万物也。六气之中，君火为二之 气，经以热称之。相火为三之气，经以暑称之。暑之与热，皆火令也。六化篇曰∶在地成形，在天为 气，行有五而气有六，以分君火、相火之化。六气化者，谓寒、暑、燥、湿、…
午未酉戌亥及寅。正化从本其数生。子丑寅卯巳及申。对化从标其数成。正化令实胜无 复。对化令虚胜复行。运从成数皆因少。生数都缘太与平。 初起大寒无改易。二起清明前三日。三起夏至前之五。四起处暑后之七。五起立冬后五 朝。 各七十二循环毕。主运木火土金水。运生一运周而始。阳年起太阴年少。太少之各相间起。 角征宫商羽迭排。每年自觉轮无已。欲推客气寻谁问。当年…
六气分上下左右而司天令，十二支分节令时令而司地化。上下相召，而寒暑燥风火与四时之 气不同者，盖相临不一使然也。 六气司于十二支，有正对之化。厥阴司于巳亥，谓厥阴木也，木生于亥，故正化于亥，对化 于巳也。卯虽为正木之分，乃阳明金对化也。所谓从生而顺于己。少阴司于子午，谓少阴为君火 尊位，正得南方离位，故正化于午，对化于子也。太阴司于丑未，谓太阴为土，土…
一曰目 白眼痛属阳，故痛昼甚而夜轻，点苦寒药，服辛苦发散之剂则效。经所谓白 眼赤脉法于阳故也。阳主散，阳虚则眼楞急，而为倒睫拳毛。 一曰目珠黑眼痛属阴，故痛夜甚而昼轻，点苦寒药，服发散剂则反剧。经所谓瞳子黑眼法 于阴故也，阴主敛，阴虚不敛，则瞳子散大，而为目昏眼暗。 一曰风助火郁于上。经云少阴司天之政，二之气阳气布，风乃行，寒气时至，民病目瞑 目赤…
\r甲戌岁图\psjzl11.bmp\r 太阳寒水司天，太阴湿土在泉，中见太宫土运，岁土太过，气化营运先天，太宫下加 太阴，太过而加同天符，又土运临戌，是谓岁会，气之平也。平土之岁，命曰备化之纪，气 协天休，德流四政，五化齐修，其气平，其性顺，其用高下，其化丰满，其政安静，其候溽 蒸，其令湿，其类土，其应长夏，其谷稷，其果枣，其实肉，其虫 ，其畜牛，…
\r壬午岁图\psjzl19.bmp\r 少阴君火司天，阳明燥金在泉，中见太角木运，岁木太过，气化营运先天，热化为天 气，柔化为左间，苍化为司气，故天政所布，其气明，辛化为地气，脏化为左间，明化为右 间，故地气肃而其令切，寒交暑，热加燥，云驰雨府，湿化乃行，时雨乃降，金火合德，上 应荧惑太白，其谷丹白，水火寒热，持于气交而为病始，热病生于上，清病生于…
\r癸未岁图\psjzl20.bmp\r 太阴湿土司天，太阳寒水在泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，湿化为天气 ，丹化为司气，灼化为居气，故地气上腾，阴专其政而其政肃，咸化为地气，动化为左间， 清化为右间，故天气下降，阳气退辟而其令寂，大风时起，原野昏 ，白埃四起，云奔南极 ，物成于差夏，湿寒合德，黄黑埃昏，流行气交，上应镇星辰星，其谷 玄，…
\r甲申岁图\psjzl21.bmp\r 少阳相火司天，厥阴风木在泉，中见太宫土运，岁土太过，气化营运先天，火化为天气 ，清化为左间， 化为司气，故天气正而其政严，酸化为地气，灼化为居气，藏化为右间， 故地气扰而其令挠，风乃暴举，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，火木同德，上 应荧惑岁星，其谷丹苍，故风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，凉雨…
\r壬辰岁图\psjzl29.bmp\r 太阳寒水司天，太阴湿土在泉，中见太角木运，岁木太过，气化营运先天，寒化在上， 苍化司气左间，清化右间，故天政所布其气肃，甘化在下，明化左间，灼化居气右间，故地 气静而其令徐，寒临太虚，其政大举，阳气不令，泽无阳焰，则火发待时，少阳中治，时雨 乃涯，止极雨散，还于太阴，云朝北极，湿化乃布，泽流万物，寒化六，风化…
\r甲午岁图\psjzl31.bmp\r 少阴君火司天，阳明燥金在泉，中见太宫土运，岁土太过，气化营运先天，热化在上， 左化司气，右动化厥阴，故天政所布其气明，辛化在下，左藏化太阳，右明化少阳，故地 气肃而其令切，寒交暑，热加燥，云驰雨府，湿化乃行，时雨乃降，金火合德，上应荧惑太 白，其谷白丹，热化二，雨化五，燥化四，所谓正化日也。羽虫静，介虫育，藏…
\r乙未岁图\psjzl32.bmp\r 太阴湿土司天，太阳寒水在泉，中见少商金运，岁金不及，气化营运后天，湿化在上， 地气上腾，左少阳明化，右少阴灼化，其政肃，咸化在下，天气下降，左厥阴动化，右司气 素化，其令寂，阴专其政，阳气退辟，大风时起，原野昏 ，白埃四起，云奔南极，寒雨数 至，物成于差夏，湿寒合德，黄黑埃昏，流行气交，上应镇星辰星，其谷 玄…
\r壬寅岁图\psjzl39.bmp\r 少阳相火司天，厥阴风木在泉，中见太角木运，岁木太过，气化营运先天，太角下加 厥阴，太过而加同天符，天符为执法，平木之化也。命曰敷和之纪，木德周行，阳舒阴布， 五化宣平，其气端，其性随，其用曲直，其化生荣，其政发散，其候温和，其类草木，其物 中坚，其令风，其应春，其谷麻，其果李，其实核，其虫毛，其畜犬，其色苍，…
\r癸卯岁图\psjzl40.bmp\r 阳明燥金司天，少阴君火在泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，伏明之纪， 曰上商与正商同，言天气平也，六元正纪曰，少征下加少阴，不及而加同岁会，言岁运平也 。诸同正岁，气化营运同天，上见天气平，下见运火平，火气之平，命曰升明之纪，正阳而 治，德施周普，五化均衡，其气高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜…
\r乙巳岁图\psjzl42.bmp\r 厥阴风木司天，少阳相火在泉，中见少商金运，岁金不及，气化营运后天，上角与正角 同，诸同正岁，气化营运同天，风化行于上，左灼化，右藏化，故天气扰而其政挠，苦化司 于地，左素化，右柔化，故地气正而其令速，风生高远，炎热从之，云趋雨府，湿化乃行， 风火同德，上应岁星荧惑，其谷苍丹，间谷言太宫太羽者，其耗文角品羽，风…
\r己酉岁图\psjzl46.bmp\r 阳明燥金司天，少阴君火在泉，中见少宫土运，岁土不及，气化营运后天，燥化在上， 左藏化，右明化，天气急而其政切，苦化在下，左 化，右动化，地气明而其令暴，阳专其 令，炎暑盛行，物燥以坚，淳风乃治，风燥横运，流于气交，多阳少阴，云趋雨府，湿化乃 敷，燥极而泽，其为气也。清热之气，持于气交，风化清化胜复同，所谓邪气…
\r庚戌岁图\psjzl47.bmp\r 太阳寒水司天，太阴湿土在泉，中见太商金运，岁金太过，气化营运先天，天地之气， 寒化在上，左动化，右素化，故天政所布其气肃，甘化在下，左明化，右灼化，故地气静而 其令徐，寒临太虚，阳气不令，寒政大举，泽无阳焰，则火发待时，少阳中治，时雨乃涯， 止极雨散，还于太阴，云朝北极，湿化乃布，泽流万物，寒敷于上，雷动于下…
\r辛亥岁图\psjzl48.bmp\r 厥阴风木司天，少阳相火在泉，中见少羽水运，岁水不及，气化营运后天，风化在上， 左灼化，右玄化，故天气扰而其政挠，苦化在下，左清化，右柔化，故地气正而其令速，风 生高远，炎热从之，云趋雨府，湿化乃行，风火同德，上应岁星荧惑，其谷苍丹，间谷言太 商者，其耗文角品羽，风燥火热，胜复更作，风病行于上，热病行于下，风燥…
\r甲寅岁图\psjzl51.bmp\r 少阳相火司天，厥阴风木在泉，中见太宫土运，岁土太过，气化营运先天，火化在上， 清化左， 化右，酸化在下，灼化左，藏化右，故天气正而其政严，地气扰而其令挠，风乃 暴举，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃 时至，凉雨并起，火化二，雨化五，风化八，正化度也。火木同德，上应荧惑…
\r庚申岁图\psjzl57.bmp\r 少阳相火司天，厥阴风木在泉，中见太商金运，岁金太过，气化营运先天，上见少阳， 左阳明，右太阴，故天气正而其政严，下见厥阴，左少阴，右太阳，故地气扰而其令挠，风 乃暴举，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒 乃时至，凉雨并起，火木同德，上应荧惑岁星，其谷丹苍，火化七，清化九，…
鱼子石榴之症，世人罕见斯灾，鱼子一宗而起，石榴四角而来，俱是脾肺积毒，必须 镰割方开。 此二症经络治法相同，总而言之，亦非二病同生，鱼子障非聚星之比，又非玉粒之患。 此其状一片，外面累颗聚萃而生，或淡红，或淡白色，状如榴子绽露于房，其病红肉颗，或 四或六或八，四角生来，障满睛HT ，视亦不见。以上二症，俱是血部瘀实之病，目疾之恶症 治须用割，割后见…
\r图\psjzl6.bmp\r 厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少宫土运。岁土不及。气化营运后天。卑监之纪。 上角 挠。 湿化 火热。胜复更作。热病行 其运气。无使邪胜。岁宜 岁半之前。天气厥阴主之。厥阴所至为风府。风淫所胜。太虚埃昏。云雾以扰。寒生春 气。 泄 以 岁半之后。地气少阳主之。少阳所至为炎暑。火淫于内。则焰明郊野。寒热更…
\r图\psjzl48.bmp\r 厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化营运后天。风化在上。 左灼 生高 太商 雨 羽 化 邪乃微也。必赞岁运之水。扶其不足。调上用辛。调下用咸。畏火之气。慎无妄犯。 岁半之 前。厥阴为主。若风淫所胜。则太虚埃昏。云物以扰。寒生春气。流水不冰。民病胃 而痛。上肢雨胁膈咽不通。饮食不下。…
\r图\psjzl49.bmp\r 少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太角木运。岁木太过。气化营运先天。君火在上。 左太 暑。热 化二。 气制之 民 是岁火为天气。金为地气。木运在中。火胜金。木生火。天气盈。宜先取火之化源。必 抑其运木。资其岁胜。无使暴过而生其病。食丹白之谷。以全真气。食间气之谷。以辟虚邪。 岁宜咸以 之。而调其上。甚则以苦…
\r图\psjzl51.bmp\r 少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化营运先天。火化在上。 清化 暴举 时至 丹苍 发疮 色变。 是岁阳为天气。阴为地气。天气盈。地气虚。宜先取化源。以平火气。抑其运土。赞 所不胜 调其过 气生运。 岁半之前。天气主之。火淫所胜。则温气流行。金政不平。民病头痛。发热恶寒而 疟。热…
\r图\psjzl53.bmp\r 太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化营运先天。太过而同天 化。 其气 其谷 其在人也。其藏肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。此岁运之化也。天地之气。太阳在上。 左厥阴。右阳明。故天政所布。其气肃。太阴在下。左少阳。右少阴。故地气静而其令徐。 寒临太虚。其政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时…
百合丸（因一八八 肺燥失声） 杏仁煎（因一八三 咳嗽失声） 诃子甘桔汤（因一七八 火盛失音） 铁笛丸（因一九一 讴歌失音） 靛花丸（因一八二 喉风失音） 《忧恚无言篇》曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。（详前声喑门） 《阴阳别论》曰∶一阴一阳结，谓之喉痹。 《厥论》曰∶手阳明少阳厥逆，发喉痹、嗌肿。 《经脉篇》曰∶足阳明之别，上络头…
开列于下 \r图\pt132a3.bmp\r 司天在泉四间气者，乃客气之六部也。凡主岁者为司天，位当三之气。司天之下，相对者为 在泉，位当终之气。司天之左，为天之左间，右为天之右间。每岁客气始于司天前二位，乃地之 左间，是为初气，以至二气、三气，而终于在泉之六气，每气各主一步。然司天主行天之气令， 其位在上，自大寒节起，主上半年；在泉主地之气化，其…
丁丑 丁未 上太阴湿土司天，中少角木运，下太阳寒水在泉。运克天气曰不和，木上克土也，故病甚。 灾三宫，三者，东方震宫也。木气不及，故灾及之。二年杂症甚多，而有微疫，作杂症治之。 癸丑 癸未 上太阴湿土司天，中少征火运，下太阳寒水在泉。运生天气曰小逆，火上生土也，故病亦微。 火运不及之年，热病亦微，而无瘟疫。灾九宫，九，南方离宫也。火运不及，故灾及之…
丁巳 丁亥（俱天符） 上厥阴风木司天，中少角木运，下少阳相火在泉。运与气相同曰天符，运与气皆木。灾三宫， 三宫者，东方震宫也。木气不及，故灾及之。 癸巳 癸亥（俱同岁会） 上厥阴风木司天，中少征火运，下少阳相火在泉。天气生运曰顺化，木下生火也。顺化之年， 民舒病少。癸巳癸亥二年，阳明燥金欲降，火运承之，降而不下， 久则成金郁，发而为疫。药宜泄白散…
司天、在泉、四间气纪步，各主六十日八十七刻半。客行天令。居于主气之上，故有温凉、寒暑、朦 暝、明晦、风雨、霜雪、电雹、雷霆不同之化。其春温、夏暑、秋凉、冬寒，岂能全为运与气所夺？则当 其时，自有微甚之变矣。布此六十年客气旁通，列于主位之下者，使知其气之所在也。 \r图\pt133a5.bmp\r 太阳（客）厥阴（客）少阴（客）太阴（客）少阳（客）阳明…
气轮绝似黄花色，青睛再尔昏应得。胃家湿热肺家蒸，清气已遭浊气逼，无因无色视而朦，水少元虚兼血失， 一般怠忽不经医，及至双盲徒太息。 此症谓白睛昏黄，如败葵残菊之色。盖少年豪举，酒肉无算，炙爆不忌，脾倦不能化，秽恶之气时常在胃。 胃口上连于肺，肺固覆而虚中，熏蒸日久，安得不为所染。故清白美质，转为昏黄不正之色，所谓杨花落砚池， 近朱者红，近墨者黑。然水…
（附∶转男 验胎法 验男女 半产 恶阻 漏胎 鬼胎 妊娠药忌 妊娠食忌） 帝曰∶人有重身，九月而喑，此何为也？岐伯对曰∶胞之络脉绝也。胳络者，系于肾，少阴之 脉贯肾、系舌本，故不能言，当十月而复（十月胎产，胞络复通，不治而语音自出也。）又曰∶妇 人重身，毒之奈何？岐伯对曰∶有故无殒， 亦无殒也，衰其大半而已。盖妊妇有疾，不可不投药也。必在医者审度疾势…
\r司天在泉左右间气图\pt13a29.bmp\r 司天歌 子午少阴为君火，丑未太阴临湿土，寅申少阳相火王，卯酉阳明燥金所，辰戌太阳寒水边，巳亥 厥阴风木主，初气起地之左间，司天在泉对面数。 司天、在泉、四间气者，客气之六步也。凡主岁者为司天，位当三之气。司天之下相对 者为在泉，位当终之气。司天之左为天之左间，右为天之右间。在泉之左为地之左间，右 …
临四季，甲辰甲戌己丑己未岁也。）金运临酉，（按∶金运临酉，乙酉岁也。）水运临子，（按∶水运临子， 丙子岁也。）所谓岁会，气之平也。（按∶此岁会与年支同气，故曰岁会，其气平也，共八年。）帝曰∶非其 位何如？岐伯曰∶岁不与会也。（按∶岁运不与地支相会，乃二十四岁之外，指三十六年而言也。）帝曰∶土 运之岁，上见太阴；（按∶上谓司天，土运上见太阴，己丑己未岁也…
\r昼夜百刻之图\pt166a14.bmp\r 始自申初一刻，数至巳，共十位，计八十刻。戌上一刻，丑上一刻，辰上一刻，共计八十 三刻，外更少四刻。却于巳上取四刻，八十七刻。更少半刻，巳上又取三十分，计八十七刻半交 也，终于巳中之左二十分也。 每一宫，乃八刻二十分，六十分为一刻也。昼夜百刻，每自平旦寅初一刻，五运六气，皆 从寅初一刻起。首数至丑末二十…
歌曰∶甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛更向庚寅起，丁壬又寅顺流行，戊癸建从何 位起，正月须向甲寅求。 歌曰∶甲己还生甲，乙庚丙作初，丙辛从戊子，丁壬庚子居，戊癸逢壬子，顺数不差殊。 假令戊子年五月，正月建甲寅，五月戊午月建，日亦同也。 凡初之气，自年前十二月大寒中气日交当年初之气分，主六十日，余八十七刻半，至春分前 六十日而有奇。自斗建丑正至卯…
十二月大寒至二月春分，为初之气，厥阴风木主令。经曰∶“厥阴之至其脉弦。” 春分至小满，为二之气，少阴君火主令。经曰∶“少阴之至其脉钩。”小满至六月大暑，为三之气，少 阳相火主令。经曰∶“少阳之至大而浮。”大暑至八月秋分，为四之气，太阴湿土主 令。经曰∶“太阴之至其脉沉。”秋分至十月小雪，为五之气，阳明燥金主令。经曰∶“阳明之至短而 涩。”小雪至十二月…
病在中而不实不坚，且聚且散，奈何？岐伯曰∶悉乎哉问也！无积者求其藏，虚则补 之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝曰∶有毒无毒，服有约乎？岐伯曰∶病有久 新，方有大小，有毒无毒，固宜常制矣。大毒治病，十去其六，常毒治病，十去其七，小毒治病，十去其八， 无毒治病，十去其九，谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。不尽，行复如法，必先岁气…
胜。如不复胜。此金为火气所害。而金之生气伤矣。故必待其胜衰而后平。如有胜则有复也。）帝曰。复而反病何也。岐 伯曰。居非其位。不相得也。大复其胜。则主胜之。故反病也。所谓火燥热也。（复而反病者。复气之反病也。如火气复 而乘于金位。金气复而乘于火位。皆居非其位。不相得也。是以大复其胜。则主胜之。故反病也。如火气大复。而乘于 阳明。则五位之主气胜之。如金气大…