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凡被杖打肿痛而未破者，先用棱针挑出黑血，若已破者不须出血，只用撒地金钱、山薄 荷、地薄荷、生地黄、猪 咛叶、泽兰叶、血见愁，捣烂敷贴。 凡治刀斧金刃打扑，从高跌堕，皮肉破损而伤重者，中间用封口药掸破处，或补肌散亦 其四边用截血膏箍住，使新血不来潮，此秘传之妙诀也。凡用敷贴等草药，皆要临时生采新 鲜者用之有效。如出远路、讨不便者，可为末用，然终不及生采…
风。八风。得其正则无邪。唯不得其正。则为邪气。而能中于人。然其中者。要各以四时之胜气袭之。故春胜长夏。 长夏胜冬。而于所胜之入。则又必随脏随时而为病。以内气不守。外疾得入也。故春气病在头。夏气病在脏。在脏者心 通夏气。为诸脏之主。故病在脏。秋气病在肩背。冬气病在四肢。唯病在头。故春善鼽衄。夏邪通心。故善病胸胁。长 夏犯脾。土气动扰。积风为寒。故善病洞泄…
人生何生乎？莫不生于钱。人生何死乎？莫不死于病。甚矣，生命金钱疾病，三者固互 相维系，而变相为用者也。生命重乎？金钱重乎？疾病重乎？非有生命不能有金钱，非无疾 病不能保生命，则生命重矣。天之于人，既不能各长其生命，悉与以金钱尽免其疾病，则医 又重矣。医所以去病卫生也，无论良否，能舍金钱以生乎，抑或天别与医以金钱乎？奈何世 之人壹是皆以要钱为本，壹是皆…
者，死（转豆者，心真脏脉。偃刀者，肝真脏脉。忽去忽来者，脾真脏脉也）。三部脉如釜中 汤沸，朝得暮死，半夜得日中死，日中得半夜死。 〔《难》〕寸口脉平而死者，何谓也？然，诸十二经脉者，皆系于生气之原。所谓生气之 原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也，此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三 焦之原，一名守邪之神。故气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣。寸…
〔《素》〕黄帝问曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。帝曰∶愿闻其故何谓 也？岐伯曰∶大积大聚，其可犯也，衰其太半而止，过者死。（六元正纪大论） 〔丹〕血块如盘，有孕难服峻剂，此方主之。 香附（醋煮，四两） 桃仁（去皮尖，一两） 海粉（醋煮，二两） 白术（一两） 面糊丸服。 南山妇人年三十八，于九月二十三日月经行，比前过后十日，得草药…
天有八风，经有五风。（经，经脉也。八风，八方之风也。五风，五脏之风也。）八风发邪，以为经 风，触五脏，邪气发病。（八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，故名 亦异耳。风自外入，则循经而触于五脏，故发病也。）所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏 胜秋，秋胜春，所谓“四时之胜”也。（五时五气，互有克胜，所胜为邪，则不…
病源霍乱而转筋者，由冷气入于筋故也。足之三阴三阳之筋，起于足指，手之三阴三阳 之筋，起于手指，并循络于身，夫霍乱大吐下之后，阴阳俱虚，血气虚极，则手足逆冷而营 卫不理，冷搏于筋，则筋为之转，冷入于足之三阴三阳则脚筋转，入于手之三阴三阳，则手 筋转，随冷所入之筋，筋则转，转者由邪冷之气击动其筋而移转也，又转筋者由营卫气虚， 风冷搏于筋故也，手足之三阴三…
病源呕吐者，皆由脾胃虚弱，受于风邪所为也，若风邪在胃则呕，膈间有停饮，胃内有 久寒，则呕而吐，其状长大息，心里淡淡然，或烦满而大便难，或溏泄，并其候，养生方云， 八月勿食姜，一云被霜瓜，向冬发寒热及温病，食欲吐，或心中停饮不消，或为反胃，其汤 熨针石，别有正方补养宣导，令附于后，养生方导引法云，正坐两手向后捉腕，反向拓席， 尽势使腹弦，弦上下七，左右…
病源夫消渴者。渴而不小便是也。由少服五石诸丸散积久经年。石势结于肾中。使人下 焦虚热。及至年衰血气减少。不能制于石。石势独盛。则肾为之燥。故引水而不小便也。其 病变者。多发痈疽。此坐热气留于经络。经络不利。血气壅涩。故成痈脓也。诊其脉数大者 生。细小浮者死。又沉小者生。实牢大者死。有病口甘者名为何。何以得之。此五气之溢也。 名曰脾瘅。夫五味入于口。藏…
病源目为肝之外候，若被风邪伤肝，肝气不足，故令目泪出，其汤熨针石，别有正方， 补养宣导，今附于后，养生方导引法云，以鼻内气，左手持鼻，除目暗泣出。又云∶端坐伸 腰， 不足 中） 深师疗眼泪出，鸡舌香丸方。 鸡舌香（二铢） 黄连（六铢） 干姜（一铢） 蕤仁（一百枚） 矾石（二铢熬） 上五味捣为末，以枣膏和丸如鸡距，以注眼 。忌猪肉。 又疗眼白翳…
病源肾气虚损，为风邪所侵，邪气流入于肾经，与阴气相击，真邪交争，故令阴痛，但 冷者唯痛，挟热者则肿，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后，养生方导引法云， 两足趾向下拄席，两涌泉相拓，坐两足跟头，两膝头外叉手，互前向下尽势，七通，去劳损 阴膝 集验疗猝阴痛如刺，汗如雨出方。 小蒜（一斤） 韭根（一斤一方无） 杨柳根（一斤） 上三味合烧，以酒灌…
《养生方》云∶饱食仰卧久，成病气头风。 又云∶饱食沐发，作头风。 又云∶夏不用露面卧，露下堕面上，令面皮浓，喜成癣。一云∶作面风，其汤熨针石， 别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方导引法》云∶一手拓颐向上极势，一手向后长舒急努 ，四方显手掌，一时俱极势四七，左右换手皆然，拓颐手两向，共头欹侧，转身二七，去臂 又云∶解发东向坐，握固，不息一通，举手…
《养生方导引法》云∶凡食讫觉腹内过饱，肠内先有宿气，常须食前后两手撩膝，左右 欹身 ，肚腹向前努，腰就肚左三七，右二七，转身按腰脊极势，去太仓腹内宿气不化，脾痹肠瘦 ，脏腑不和，得令腹胀满，日日消除。 又云∶闭口微息，正坐向王气张鼻取气，逼至脐下，小口微出十二通气，以除结聚。低 头不息十二通，以消饮食，令身轻强，行之冬月不寒。 又云∶端坐生腰，举…
又云∶治此病者，以一抟饭共狗分食便瘥，所以谓之狗咽。 《养生方》云∶以右足践左足上，除胸痹食热呕。 《养生方》云∶诸山水黑土中出泉流者，不可久居，常食令人作瘿病，动气增患。 《养生方》云∶丈夫头勿北首卧，神魂不安，多愁忘。 《养生方导引法》云∶箕踞交两手内并脚中入，且两手急引之，愈久寐精气不明。交脚 箕踞 ，凡故言箕踞，以两手从内屈脚中入，左手从…
（附论） 夫冷热痢者。由肠胃虚弱。宿有寒而为客热所伤。冷热相乘。其痢乍黄乍白是也。若热 搏于血。血渗肠间。则变为血痢也。而冷伏肠内。外伤于气。气搏津液不能行。则变成白痢 也。其汤熨针石。别有正方。补养宣导。今附于后。养生方导引法云。泄下有寒者。微微使 引气以息内。徐徐吹息。以鼻引气。气足复前即愈。其有热者。亦能运气以去之也。 方 黄连散（出圣惠方…
（附论） 凡蝎螫人有雌雄之辨。雄者痛止一处。雌者流散无定。世传禁祝之法虽众。然汤熨涂敷 之剂 凡蝎五月六月毒最盛时。云有八节九节者。毒瓦斯弥甚。螫人毒热流行。牵引四肢皆痛。 过一 方 吹鼻散 治蝎螫。 藜芦（去芦头） 丁香 蜀葵花蕊 猪牙皂荚（酥炙去皮） 荜茇（半两） 上捣为末。 每用一字 蝎螫药 治蝎螫。 白矾（生） 川乌 半夏（生…
《九宫八风篇》曰∶太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日， 明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日， 明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居叶蛰之宫，日冬至矣。常如是无已， 终而复始。太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣。先之则多雨， 后之则多旱。太一在冬至之日有…
五苓散（和一八二） 四苓散（和一八七） 麻黄加术汤（散二） 平胃散（和十七） 茵陈饮 （新寒八） 桂枝附子汤（热三十） 五积散（散三九） 六味丸（补百二十） 防己黄 汤（和一 七六） 胃关煎（新热九） 佐关煎（新热十） 白术附子汤（热二九） 圣术煎（新热二五） 渗 湿汤（和一七四） 大厘清饮（新寒五） 金匮肾气丸（补一二四） 理中汤（热一） 小厘清饮（…
通 性速而趋，下通二便，风痹药宜之（昔有病小便闭者，众不能瘥。张子和易以急流之 水，煎 前药一饮而溲。时珍曰∶天下之水，灭火濡枯则同。至于性从地变，质与物迁者，未尝同也）。 宣 性逆而倒上，中风、卒厥宣痰饮之药宜之。 补 用流水以瓢扬万遍，亦曰劳水。水性咸而重，劳之则甘而轻。仲景用煎伤寒劳伤等药， 取其不助肾气而益脾胃也。 补 将旦首汲，…
《灵枢·顺气一日分为四时篇》帝曰∶百病之始生，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处， 气合而有形，得藏而有名。多以旦慧昼安，夕加夜甚，何也？岐伯曰∶四时之气其然。春生夏长，秋收冬藏， 是气之常也，人亦应之。以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生，病气 衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生…
（素问四气调神论 连前篇） 是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。（此承前篇而言圣人预防之道，治于未形，故用力少而成功 多，以见其安不忘危也。）夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎！（渴而穿井，无 及于饮，斗而铸兵，无济于战，诚哉晚矣，而病不早为之计者，亦犹是也。观扁鹊之初见齐桓侯曰∶君有疾，在腠理， 不治将…
（《素问·玉机真藏论》） 是故风者百病之长也，（长义如前章。）今风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，当是之时，可汗而发也。（客 者，如客之自外而至，居非其常也。毕，尽也。风寒客于皮肤，则腠理闭密，故毫毛尽直。寒束于外，则阳气无所疏泄， 故郁而为热。斯时也，寒邪国中在表，故可取汗而愈。）或痹不仁肿痛，当是之时，可汤熨及火灸刺而去之。（邪在皮毛， 不…
不利为癃。不约为遗溺。（热实则癃闭。虚寒则遗溺。）胆为怒。（刚决善怒。）是谓五病。五精所并。精气并于心则喜。 并于肺则悲。并于肝则忧。并于脾则畏。并于肾则恐。是谓五并。虚而相并者也。五病所发。阴病发于骨。（骨属少阴。） 阳病发于血。（阳动阴静。阳乘阴。而发于血。）阴病发于肉。（肉属太阴。）阳病发于冬。（阳不能敌阴。）阴病发于夏。 （阴 不能胜阳。）是…
此由体虚腠理开，风邪在于筋故也。春遇痹，为筋痹，则筋屈，邪客关机，则使筋挛。 邪客于足太阳之络，令人肩背拘急也。足厥阴，肝之经也。肝通主诸筋，王在春。其经络虚 ，遇风邪则伤于筋，使四肢拘挛，不得屈伸。 诊其脉，急细如弦者，筋急足挛也。若筋屈不已，又遇于邪，则移变入肝。其病状，夜 卧则惊，小便数。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·…
风 曳者，肢体弛缓不收摄也。人以胃气养于肌肉经络也。胃若衰损，其气不实， 经脉虚，则筋肉懈惰，故风邪搏于筋而使 曳也。 风不仁者，由荣气虚，卫气实，风寒入于肌肉，使血气行不宣流。其状，搔之皮肤如隔 衣是也。 诊其寸口脉缓，则皮肤不仁。不仁，脉虚数者生，牢急疾者死。其汤熨针石，别有正方 ，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶赤松子曰∶偃卧，…
虚劳则肾气不足，伤于冲脉。冲脉为阴脉之海，起于关元，关元穴在脐下，随腹直上至 咽喉。劳伤内损，故腹里拘急也。 上部之脉微细，而卧引里急，里急心膈上有热者，口干渴。寸口脉阳弦下急，阴弦里急 ，弦为胃气虚，食难已饱，饱则急痛不得息。寸微关实、尺弦紧者，少腹腰背下苦拘急痛外 ，如不喜寒，身愦愦也。其汤熨针石，别有正方。补养宣导，今附于后。 《养生方·导引…
劳伤则血气虚，使阴阳不和，互有胜弱故也。阳胜则热，阴胜则寒，阴阳相乘，故发寒 此由劳损血气，阴阳断隔，冷热不通，上焦生热，令口干燥也。其汤熨针石，别有正方 。补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶东向坐，仰头不息五通，以舌撩口中，漱满二七，咽。愈口干 。若引肾水发醴泉，来至咽喉。醴泉甘美，能除口苦，恒香洁，食甘味和正。久行不已，味 如甘露，无…
将适失宜，脾胃虚弱者，石势结滞，乘于脾胃，致令脾胃气不和，不胜于谷，故气逆而 呕。调之即愈。 将适失宜，饮食乖度，鬲内生痰热，痰热之气熏肝，肝候目，故目无所见而疼痛。 居处犯温，致令石势不宣，内壅腑脏，与气相搏，故心腹胀满。 本患风劳，而服散石，风劳未尽，石势因发，解石之后，体尚虚羸，故犹挟风劳也。 服散而积饮酒，石因酒势而盛，敷散经络，故烦而发热…
肺主于气，候皮毛。人有运动劳役，其气外泄，腠理则开，因乘风取凉，冷气卒伤于肺 ，即发成嗽，故为暴气嗽。其状，嗽甚而少涎沫。 咳逆者，是咳嗽而气逆上也。气为阳，流行腑脏，宣发腠理，而气肺之所主也。咳病由 肺虚感微寒所成，寒搏于气，气不得宣，胃逆聚还肺，肺则胀满，气遂不下，故为咳逆。其 状，咳而胸满气逆，膊背痛，汗出，尻、阴股、膝、 、 、足皆痛。其汤 …
五脏皆禀气于肺，肺感微寒则咳嗽也。寒搏于气，气聚还肺，而邪有动息。邪动则气奔 逆上，气上则五脏伤动，动于胃气者，则胃气逆而呕吐也。此是肺咳连滞，气动于胃而呕吐 者也。 又有季夏脾王之时，而脾气虚不能王，有寒气伤之而咳嗽，谓之脾咳。其状，咳则右胁 下痛，喑喑引膊背，甚则不可动，动则咳发。脾与胃合，脾咳不已，则胃受之。其状， 咳嗽而呕，呕甚则长虫出是也…
石淋者，淋而出石也。肾主水，水结则化为石，故肾客沙石。肾虚为热所乘，热则成淋 。其病之状，小便则茎里痛，尿不能卒出，痛引少腹，膀胱里急，沙石从小便道出。甚者塞 痛，令闷绝。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶偃卧，令两手布膝头，邪踵置尻下，口纳气，振腹自极，鼻出 气七息，去石淋、茎中痛。 气淋者，肾虚膀胱热，气胀所为也…
血淋者，是热淋之甚者，则尿血，谓之血淋。心主血，血之行身，通遍经络，循环腑脏 。其热甚者，血则散失其常经，溢渗入胞，而成血淋也。 寒淋者，其病状，先寒战，然后尿是也。由肾气虚弱，下焦受于冷气，入胞与正气交争 ，寒气胜则战寒而成淋，正气胜则战寒解，故得小便也。 小便利多者，由膀胱虚寒，胞滑故也。肾为脏；膀胱，肾之腑也，其为表里，俱主水。 肾气下通于阴…
大便不通者，由三焦五脏不和，冷热之气不调，热气偏入肠胃，津液竭燥，故令糟粕痞 结，壅塞不通也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶龟行气，伏衣被中，覆口鼻头面，正卧，不息九通，微鼻出气 大便失禁者，由大肠与肛门虚弱冷滑故也。肛门，大肠之候也，俱主行糟粕，既虚弱冷 滑，气不能温制，故使大便失禁。 关格者，大小便不通也。大…
肾象水，旺于冬。其脉如石而沉，其候耳，其声呻，其臭腐，其味咸，其液唾，其养骨 ，其色黑，其神志；足少阴其经也。与膀胱合，膀胱为腑主表，肾为脏主里。 肾气盛，为志有余，则病腹胀，飧泄，体肿，喘咳，汗出，憎风，面目黑，小便黄，是 为肾气之实也，则宜泻之；肾气不足，则厥，腰背冷，胸内痛，耳鸣苦聋，是为肾气之虚也 ，则宜补之。 于四时∶病在肾，愈在春；春不…
久腹胀者，此由风冷邪气在腹内不散，与脏腑相搏，脾虚故胀。其胀不已，连滞停积， 时瘥时发，则成久胀也。久胀不已，则食不消而变下痢。所以然者，脾胃为表里，脾主消水 谷，胃为水谷之海，脾虚，寒气积久，脾气衰弱，故食不消也。而冷移入大肠，大肠为水谷 糟粕之道路，虚而受冷，故变为痢也。 心腹痛者，由腑脏虚弱，风寒客于其间故也。邪气发作，与正气相击，上冲于心则心…
久冷痢者，由肠虚而寒积，故冷痢久不断也。而廪丘公说云∶诸下悉寒也。凡人肠中大 便，有寒则常鸭溏，有热则傧硬。人见病身体发热而下，便谓热下，非也。平常恒自将 节，饮食衣被调适，其人无宿寒者，大便自调。强人适发越，薄衣冷冻饮料食，表有热不觉里冷 ，而胃内潜冷，冷即下也。今始发热而下，当与理中汤加大附子一枚，连服三四剂，重覆 令微汗出，微汗出则热除，不复思…
诸疝者，阴气积于内，复为寒气所加，使荣卫不调，血气虚弱，故风冷入其腹内而成疝 也。疝者，痛也。或少腹痛，不得大小便；或手足厥冷，绕脐痛，白汗出；或冷气逆上抢心 腹，令心痛；或里急而腹痛。此诸候非一，故云诸疝也。 脉弦紧者，疝也。 寒疝者，阴气积于内，则卫气不行，卫气不行，则寒气盛也。故令恶寒不欲食，手足厥 冷，绕脐痛，白汗出，遇寒即发，故云寒疝也。…
七疝者，厥疝、症疝、寒疝、气疝、盘疝、 疝、野狼疝，此名七疝也。 厥逆心痛， 食即胁下腹中尽痛，名曰寒疝也。腹中乍满乍减而痛，名曰气疝也。腹中痛在脐旁，名曰盘 疝也。腹中脐下有积聚，名曰 疝也。小腹与阴相引而痛，大行难，名曰野狼疝也。凡七 疝，皆由血气虚弱，饮食寒温不调之所生。 一曰石疝，二曰血疝，三曰阴疝，四曰妒疝，五曰气疝，是为五疝也。而范汪所…
荣卫俱虚，其血气不足，停水积饮在胃脘则脏冷，脏冷则脾不磨，脾不磨则宿谷不化， 其气逆而成胃反也。则朝食暮吐，暮食朝吐，心下牢，大如杯，往往寒热，甚者食已即吐。 其脉紧而弦，紧则为寒，弦则为虚，虚寒相搏，故食已即吐，名为胃反。 荣卫不调，阴阳痞隔，若阳气虚，阴气盛，则生寒冷之病。今阴气虚、阳气实，故身体 五脏皆生热，其状吸吸而热，唇口干，小便赤也。 …
夫食过于饱，则脾不能磨消，令气急烦闷，睡卧不安。 寸口脉盛而紧者，伤于食。脉缓大而实者，伤于食也。其汤熨针石，别有正方，补养宣 导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶若腹中满，食饮苦饱，端坐伸腰，以口纳气数十，满，吐之， 以便为故，不便复为之。有寒气，腹中不安，亦行之。 又云∶端坐伸腰，口纳气数十。除腹中满、食饮过饱、寒热、腹中痛病。 脾胃虚弱，…
遁尸者，言其停遁在人肌肉血脉之间，若卒有犯触，即发动。亦令人心腹胀满刺痛，气 息喘急，傍攻两胁，上冲心胸，瘥后复发，停遁不消，故谓之遁尸也。 沉尸者，发时亦心腹绞痛，胀满喘急，冲刺心胸，攻击胁肋。虽歇之后，犹沉痼在人腑 脏，令人四体无处不恶，故谓之沉尸。 风尸者，在人四肢，循环经络，其状∶淫跃去来，沉沉默默，不知痛处，若冲风则发是 尸注病者，则是五…
凡人食鱼 者，皆是使生冷之物，食之甚利口，人多嗜之，食伤多，则难消化，令 人心腹痞满，烦乱不安。 凡食诸鱼有中毒者，皆由鱼在水中，食毒虫恶草则有毒，人食之，不能消化，即令闷乱 此鱼肝有毒，人食之中其毒者，即面皮剥落，虽尔，不至于死。 此鱼肝及腹内子有大毒，不可食，食之往往致死。 此蟹食水茛，水茛有大毒，故蟹亦有毒。中其毒则闷乱欲死。若经霜以后，遇毒…
吐血之后，脏腑虚竭，荣卫不理，阴阳隔绝，阳虚于上，故身体虚热，胸中痞，则口燥 夫心者，主血；肝者，藏血。愁忧思虑则伤心，恚怒气逆，上而不下则伤肝。肝心二脏 伤，故血流散不止，气逆则呕而出血。 唾血者，由伤损肺所为。肺者，为五脏上盖，易为伤损，若为热气所加，则唾血。唾上 如红缕者，此伤肺也；胁下痛，唾鲜血者，此伤肝。 关上脉微芤，则唾血。脉沉弱者生，…
目为肝之外候，肝虚不足，为冷热之气所干，故气上冲于目，外复遇风所击，冷热相 搏而令睑内结肿，或如杏核大，或如酸枣之状。肿而因风所发，故谓之风肿。 目为肝之外候，若被风邪伤肝，肝气不足，故令目泪出。其汤熨针石，别有正方，补养 《养生方·导引法》云∶踞坐，伸右脚，两手抱左膝头，伸腰，以鼻纳气，自极七息， 展右足着外。除难屈伸拜起，去胫中痛痹、风目耳聋。 …
凡患耳中策策痛者，皆是风入于肾之经也。不治，流入肾，则卒然变脊强背直成痉也。 若因痛而肿，生痈疖，脓溃邪气歇，则不成痉。所以然者，足少阴为肾之经，宗脉之所聚， 其气通于耳。上焦有风邪，入于头脑，流至耳内，与气相击，故耳中痛。耳为肾候，其气相 通，肾候腰脊，主骨髓，故邪流入肾，脊强背直。 耳耵聍者，耳里津液结聚所成。人耳皆有之，轻者不能为患；若加以风热…
手阳明、足阳明之脉，并入于齿。拔齿而损脉者，则经血不止，脏虚而眩闷。 齿者，是睡眠而相磨切也。此由血气虚，风邪客于牙车筋脉之间，故因睡、眠气 息喘而邪动，引其筋脉，故上下齿相磨切有声，谓之 齿。 齿者，骨之所终，髓之所养。手阳明、足阳明之脉，皆入于齿。风邪冷气，客于经脉， 髓虚血弱，不能荣养于骨，枯燥无润，故令齿黄黑也。 手少阴，心之经也，心气通于…
此由饮食有虾蟆之毒瓦斯，入于腑脏，流于经脉，结肿寒热，因溃成 。服药 ，有物随小便出，如虾蟆之状，故谓之虾蟆 也。 蛇 者，由居处饮食有蛇毒瓦斯，入于腑脏，流于经脉，寒热结肿，出处无定，因 溃成 。服药，有物随小便出，如蛇形状，谓之蛇 。 者，由居处饮食有 毒瓦斯，入于腑脏，流于经脉所生。初得 之时，如枣核许，戾契。或满百日，或满周年，走不定一处，…
病之状，阴核肿大，有时小歇，歇时终大于常。劳冷阴雨便发，发则胀大，使人 腰背挛急，身体恶寒，骨节沉重。此病由于损肾也。足少阴之经，肾之脉也，其气下通于阴 ；阴，宗脉之所聚，积阴之气也。劳伤举重，伤于少阴之经，其气下冲于阴，气胀不通，故 成疾也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶正偃卧，直两手、两足，念胞所在，令赤如油囊…
肛边生鼠乳，出在外者，时时出脓血者是也。 肛边肿，生疮而出血者，脉痔也。 肛边生疮，痒而复痛，出血者，脉痔也。 肛边肿核痛，发寒热而血出者，肠痔也。 因便而清血随出者，血痔也。 夫内热外虚，为风湿所乘，则生疮。所以然者，肺主气，候于皮毛；脾主肌肉。气虚则 肤腠开，为风湿所乘；内热则脾气温，脾气温则肌肉生热也。湿热相搏，故头面身体皆生疮 。其疮初…
此谓痈疽发于乳，脓溃之后，或虚 ，或疼痛，或渴也。凡发乳溃后，出脓血多， 则腑脏虚燥，则渴而引饮。饮入肠胃，肠胃虚，则变下痢也。 此谓肤腠理虚，有风湿之气乘虚客之，与血气相搏，而热加之，则生疮也。 肿而皮强，上如牛领之皮，谓之疽也。足阳明之脉，有从缺盆下于乳者，其脉虚则腠理 开，寒气客之，寒搏于血，则血涩不通，故结肿；而气又归之，热气淳盛，故成疽也。…
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